Un meilleur fonctionnement de l’esprit et du corps mène spontanément à des relations sociales améliorées. Différentes tests de personalité montrent une croissance continue et équilibrée de la personalité. Les effets de la pratique de la MT augmentent lorsqu’on médite depuis plus longtemps.
En même temps les absenses à cause de maladie diminuent dans les entreprises et les écoles, même si le nombre de pratiquants de MT est relativement marginale. Les relations entre les employés entre eux d’une part, et entre les employés et les dirigeants d’autre part, deviennent plus ouvertes et cordiales. Les tensions diminuent. Des recherches faites dans des environnements très stressés, comme les institutions d’éducation et les prisons, le confirment. La motivation accroît et la créativité augmente. Cela est au profit des objectifs des entreprises et institutions. Une efficacité augmentée, des résultats d’étude améliorés et une integration plus vite des delinquents sont le résultat spontané et mesurable de la technique MT sur une plus grande échelle.
Chez les pratiquants de la technique de Méditation Transcendantale, qui ont été testés avant de commencer ainsi que deux mois après, une amélioration significante en directivité interne apparaissait, en comparaison avec le groupe de contrôle qui ne pratiquait pas la technique MT, ainsi que la capacité de vivre dans le présent (compétence de temps), de l’auto-réalisation, de spontanéité, sensibilité aux besoins propres, auto-acceptation et le pouvoir de contacts cordiales avec d’autres personnes. Le test utilisé était le Personal Orientation Inventory (POI). Deux études inépendentes, utilisant également le POI, confirmaient ces résultats.
Le POI a été développé par Shostrom pour mesurer le concept de Maslow de l’auto-réalisation. Maslow définit l’auto-réalisation comme une grande mesure d’adolescence, santé et satisfaction; le pouvoir de surmonter les défauts; une perception de la réalité plus claire et efficace; être plus ouvert pour des expériences; intégration, totalité et unité de personne augmentée; spontanéité, expressivité et vivacité augmentée; un vrai soi; objectivité augmentée, être moins lié, une plus grande capacité de relativer; le pouvoir de réunir le concrèt et l’abstrait; le pouvoir d’aimer; une forte individualité; une indépendance accrue et une résistance contre aliénage (vervreemding). Toutes les modifications de personalité provoquées par le programme de la Méditation Transcendantale vont clairement dans la direction de ce qui est généralement reconnu comme le développement d’une personalité saine et autoréférente.
(Référence I: Sanford Nidich, William Seeman, en Thomas Dreskin, 'Influence of Transcendental Meditation: A Replication', Journal of Counseling Psychology 20, nr.6 : 565-566 (V.S.: 1973))
(Référence II: Sanford Nidich, William Seeman, en Thomas Banta, 'Influence of Transcendental Meditation on a Measure of Self-actualization', Journal of Counseling Psychology 19, nr.3 : 184-187 (V.S.: 1972))
(Référence III: Larry A. Hjelle, 'Transcendental Meditation and Psychological Health', Perceptual and Motor Skills 39 : 623-628 (V.S.: 1974))